THE SHARP INSIGHT

私たちは、「自分の力で生きている」のではなくて、実は想像もできないような大きな力に生かされているのです。私たちは、生きるのに必要なもの、水、空気、食べ物、私たちの身の回りの環境、石ころ一つでさえ、何一つも創り出せません。

私たちの身体、正に神の芸術品ともいえるこの身体、単なる偶然の積み重ねで生まれてくる訳はないのです。人生に無駄は一切ないのです。以下、「生きがいの創造」飯田 史彦著よりご紹介します。

■何事も順調な学び

ただし、人生の分岐点において、どのような道を選んだとしても、価値のない無駄な道を歩むとこにはなりません。たとえ、他の人に比べると挫折や不遇のように見える状況に陥ったとしても、実はそれこそが、体験すべき課題であることが多いのです。何故なら、深い催眠状態で、ある日本人が、次のように証言しているからです。

Ｄ　光に聞いてください。「私の人生は、ここまで順調ですか？」と。
Ｃ　「他の人と比べたら順調に見えないかもしれないけど、私（光）からみれば順調だ」と、おっしゃっています。

このように、人生における「幸せ」の尺度や「学び」の方法については、他人と比べるのは間違っているようです。それぞれの人が、必要に応じて、違う科目、違う難度の授業をとっているからです。

例えば、小学校六年生の国語の授業と、小学校一年生の算数の授業を比較して、どちらが優れた授業かを判断することはできません。どちらも、その科目の、そのレベルの授業という点では、最適な内容になるよう心がけてあるからです。しかも、小学校の六年生も一年生も、人間としての価値に差はありません。

そこにあるのは、単に、もう卒業間近なのか、まだ新入生なのかという、学んだ時間の長さの差でしかないのです。同じように、人はみな、自分に最適な人生を、自分なりに順調に歩んでいるのですから、全く異なる内容、難度の人生を歩む他人と比べて一喜一憂するのは、意味のないことだと言えるでしょう。

また、一見すると、人生の分岐点のように見えるにもかかわらず、ある一つの方向にしか歩めないようになっている場合もあります。その人生の時点で、どうしても、その方向へ進むことが必要であるような場合です。

Ｄ　その光に聞いてください。「私は、試験に落ちて、仕方なくこの学校に入ったんですけど、受験で失敗してこの学校に入ったことも、本当に順調なんでしょうか？」って。
Ｃ　「そうだよ、みんな順調なんだ」と言っています。

このような証言が数多く出てくることから、人生では、「自分で状況を変えようと努力する」ということと同じ位に、「与えられた状況に抵抗せず、素直に受け入れる」ということも必要であるようです。

むしろ、その両方の判断やバランスの取り方こそが、人生における学びのテーマの一つであると言っても良いでしょう。何故なら、与えられた状況の中に、今回の人生でどうしても経験しておくべき課題が、予定通り順調に含まれているからです。例えば、ある日本女性は、次のように証言しています。

Ｄ　その光に聞いてください。「今の私の人生は、順調ですか？」
Ｃ　……。（うなづいている）
Ｄ　「人間は何のために生きているんですか？」って聞いたら？
Ｃ　「それぞれの道があるから……それを歩いていくため……」
Ｄ　「なぜ私は、また生まれ変わってきたんですか？」
Ｃ　「前の人生で、やけっぱちになったままで終わってしまったから」
Ｄ　「素晴らしい人生を送るためには、どうすればいいんでしょうか？」
Ｃ　「あせらないこと……受け入れること……」
Ｄ　「何を受け入れるんですか」
Ｃ　「起きてきたことを」

この女性が語るように、「あせらないで、起きてきたことを受け入れること」も、人生を順調に生きていくうえで、必要なテクニックなのではないでしょうか。

ただし、ここでいう「あせらない」というのは、「何も努力しないで放りだしておく」という意味ではなく、「ベストは尽くしながらも、理想的な結果を早急に求めないで、大らかな気持ちで新たな展開を待つ」という意味であることを強調しておきましょう。

人生は、いわば「敗者復活制人事システム」をとって計画され、一度負けて間違った方向に進んで）しまうと戻れないという「勝ち抜き制」ではありません。人生のある時点までは、いつも望ましくない道を選んできた人でも、ある時にそれまでの自分の姿を反省し、生き方（解決法の選び方）を変えた場合には、一転して、予定していた良好な人生の方向へ歩んでいくことができるのです。したがって、これまで、間違った方向へ進み続けて、何一つ問題を解決していない人でも、いつでもその誤りに気付き、方向転換をする道が用意されています。

六十歳、八十歳になってから、自分の言動の誤りに気付いた場合でも、決して遅くありません。いつからでも「やり直し」がきくようになっており、たとえ今回の人生で多くの課題をやり残したとしても、人生を終える前にそれに気付き、わずかでも良い方向へ向かって、その過ちを取り消そうとしたかということが、問われることになります。

以上のような説明方法は、判りやすく単純化したものにすぎません。人生という修行の場では、未発達の意識体ほど詳しい設計図を必要とし、どの時点でどのような問題に直面して、どういう解決方法を選ぶと正解であるかということを、細かく予定してから生れてきます。

しかし、発達した意識体になると、人生の大まかなアウトラインだけをつくって生まれ、わざと困難な状況に身をおいて、より創造的な人生を送ることもあります。例えば、ある被験者の男性は、かつての人生の一つで、性別と基本的性格だけを決めることにし、「多情な女になる」という設定だけを決めて生まれ、波乱に満ちた生涯を送りました。

彼は、生れる前に行う人生設計の作業について、「一定の時間がたつと作動する時計仕掛けの機会を、うまく調整して、スイッチをセットするかのようです」と表現しています。

☆飯田史彦 研究室へ ようこそ！（福島大学経済経営学類 教授）